高中时写的诗

好像是参加一次数学竞赛前一晚，睡不着的时候写的，现在忘了一些词句。


雄魂


沐萧古钟报晨朝，
丹霞旭日花中笑
偶登西山以寄傲，
几多雄杰上眉梢
俞钟佳话至断琴，
五柳虎溪曾三笑
横颈遥望虞姬影，
乌江楚歌忽顿消
三强中原竞逐鹿，
九章勾股国可傲
落凤坡前伏龙泪，
可怜关公断吴刀
黄池会盟今安在，
蠡湖泛舟入芦蒿
朱明典史阎应元，
石湾江阴铁血交
扬州多少无辜泪，
复社秦淮江南桥
斑斑血洒桃花扇，
悠悠水绘隐如皋
洛水子建赋感甄，
月下贾岛试推敲
剑南诗稿乌台案，
赤壁东坡何曾招
井水饮处歌柳词，
完颜挥鞭赵宋消
风波亭前武穆魂，
西子湖畔长跪老
漱玉易安思明诚，
雷峰白蛇恨天诏
辽阳风尘金缕曲，
纳兰掩面塞北箫
几声绿漪文君泪，
一阵威雷号壮飞
东林残垣忆泾阳，
家国风雨入松涛
庐山 牯岭 养白鹿（待改）
千年岳麓属楚骄
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铮铮仰城碧蹄馆
虎门狼烟震汉霄，
-------春帆楼
清漪圆明何人烧
怡红潇湘长恨歌，
玉环飞燕龙床澡
相婿楼头望神州，
自叹功名何其少
千古多少中华魂，
九曲黄河浪自滔
吾虽须弥之芥子，
亦欲同天试比高
异日黄粱入梦时，
迎风拔剑向天啸

随便写点我的申请经历

还在等科大的label，闲着无聊，忽然想写写自己的申请经历，希望对后来人有些帮助。一 概况浙江大学中文系本科，南京大学历史系应届硕士。申请了hkust，hku，cuhk，hkbu的中国史学（或者历史），还有城市大学 ：（，申了这么一大坨，因为觉得申请费便宜，加起来才那么几百块，这点钱申北美的话只能申一辆所了，所以不如广撒网，增加机会，到时候接受与否则是另外一个问题，毕竟到时候有那么多机会可以选择也是蛮爽的事情。结果：hkust mphil offer（接受），cuhk phd offer（锯掉），hkbu phd offer（锯掉）。港大的比较郁闷，因为一切申请情况都要登录他的那个系统，结果因为我因为申请了这么多学校，琐事很多，结果把登陆密码忘了，根据系统提示的那个地址，给港大写了好几封email也没有回音，结果就作罢不管了，最终没有offer也没有据信，我不知道港大是不是看最终结果也需要登录系统的，总之是不了了之。城市大学的则有些好玩，填写资料的时候有个cet6级选项，我就填了，结果材料寄过去了，小米发mail过来说需要cet6级的成绩证明，我说我把托福成绩已经寄过去了，而cet6级只是大陆的英语成绩，我觉得没必要寄给你，后来小秘又发来索要，我又如是回答（我是粘帖了上次的email答复），如此反复，小秘不理我了，后来我收到了据信。我不知道是不是因为材料不足给我据信的，总之是据信，没啥好说的。 为什么锯掉中文和浸会的phd，而选择科大的mphil？我有我自己的考虑，不过现在想来还是有些后悔锯掉中文的phd。浸会的phd和其他两个offer，毫无疑问浸会的不太感兴趣一些，相信其他人也会如此选择。而中文的phd和科大的mphil，我权衡之后还是选了后者，可能我比较看好科大吧，从网上陆续看了科大十几年崛起的经历，甚至有些感觉，我觉得这让我想起三十年代浙大当年在竺可桢手里崛起的那段历史。而且我比较生猛的东西，比如科比扒狼戴维斯，比如汉弥尔顿马萨，比如纳达尔罗迪克，比如grubby，fly100%,th000，打住，扯远了，总之科大在我看来更有前途，我问过在斯坦福念phd的同学，她说科大在美国是港校里头名气最大的。而且我在emule上下了一些科大文化研究中心的讲座，挺有共鸣的。更何况当初我是因为gre考砸了才申请港校的，心里头对去美国念phd还是抱有幻想，在科大念mphil后再去美国念phd也不失为弥补自己申请的初衷。何况如果念了中文的phd，也许就没有这种机会了，人都有惰性的，都有了phd了还去念phd干嘛？不是吃饱了撑着吗？反正潜意识里我觉得念了phd也就意味着读书生涯的终结。如此种种想法，总之我最后是选了科大的，我的选择是否明智最终可能要念完了两年才知道，反正现在事已至此，多想也无意义。二、申请的具体流程：1 关于陶瓷 我相当于是裸申的那种，没有陶瓷，直接交申请费，交材料，等结果，如此而已。对于陶瓷，一是不太想套，因为觉得怪怪的，我试过看一些中意的教授的文章，但看了也没什么疑问和心得，有些也是有疑问的，但很快就想清楚了，反而觉得自己当初的疑问很是肤浅 ：（ 而且我不太喜欢冒昧地求别人的感觉，非常不爽的感觉，陶瓷的目地是显而易见的，但是mail里头反而要将目地隐藏起来，我对你的文章很感兴趣，课题很感兴趣云云，一开始要这么唧唧歪歪，对方不理你，你还要再发这样无趣的邮件，对方冷淡地理你了（要教授象曹操那样不穿鞋子就跑出来热情迎接你的概率是非常非常小的，除非你是非常非常NB的，而假如你的确是非常非常NB的，那你申请港校的概率也是非常非常小的，因为北美名校是非常非常多的，你的选择范围是非常非常大的，这看似一个悖论，但的确如此），你则要继续这么无趣地打交道下去，如此几个来回，最终才能低声说出自己真实动机：would you consider me as a candidate？搞得像个怨妇，在我看来这实在是一种折磨，都80后的猩猩人类了，还这么遮掩，总之我不喜欢这么做。2 关于rp：申请材料方面我没有写英文rp，我在网上查了一下有些人说申请中国研究的可以交中文rp，我看有懒散的同流合污者，非常高兴，好像也给了自己借口，所以只交了中文rp，不过我的中文rp很详细也很长。从各个小秘的回复来看，都被接受的，科大，中文，浸会都明确接受，城大一开始小秘发mail说要英文rp和cet6，我说我申请中国史，要英文rp做什么，结果后来他就只催要cet6 ：）。港大小秘没有回复，所以不知道接不接受。3 gpa，成绩及其他个人认为申请港校的文科，申请者的gpa以及成绩单并非特别重要，相较之下，你毕业的院校，你的学术背景之类的条件可能更重要一些。据我所知，港校跟内地高校交流比较多，所以相对来讲（相对于欧美的大学）更了解内地高校的学术气氛，成绩评定等等，换句话说港校的教授们比较了解内地高校评定学生成绩，gpa等里头的猫腻，以及这些数据是否能够真正反映学生的学习能力和学术水平，所以他们似乎并不相信这些数据(换句话说，港校比起欧美院校更难被这些数据忽悠）。更何况，文科由于其特殊性，没有象理工科那样有什么具体的学术成果（大多数申请者这一块都是处女地，我觉得文科出学术成果是需要长久酝酿的，就算有几篇所谓论文，估计在教授眼里也没什么真知灼见，当然，大牛另当别论），有什么具体参与的研究项目之类，所以港校似乎更关注你的毕业院校以及学术背景，师从之类。比如我在参加面试的时候，一再被问及的是你本科和硕士阶段导师是谁，研究什么课题，你为什么要师从他。为什么你要从浙大到南大来学习，为什么不待在浙大。浙大历史系比南大好吗，从你的成绩单上看你上了某某教授（都是常参加港校交流的名教授）的课，你觉得他的课对你的学习有何帮助，如何评价他的某些学术观点，如何评价他的课，等等等等，诸如此类的问题。而对我的成绩单，gpa之类具体数据从无关心之意。这一点我觉得申请港校文科的后辈们值得注意。三、从打过交道的港校小秘看港校其他申请过程没什么好写的，我觉得这个topic可以说一下。当然，我是从我自己经历的角度来说说自己的一些想法而已，也许有所偏颇，请保留意见。中文大学：小秘非常非常热情，往来言辞都用中文（这不废话么，否则还叫中文大学？），带有中国古代那种师生交流的感觉，称谓上比如某某君，某某先生诸如此类，结束语会说祝身心康泰之类，刚开始跟这样的小米打交道不禁起鸡皮疙瘩，几番mail往返也就有免疫了。这也许多少反应中文大学的一些特色吧。城市大学：跟我打交道的小秘感觉不太好，冷冰冰的英文，虽然是例行公事，但就是感觉不是很professional，个人感觉吧，cet6的问题大概让她很是困扰吧，其实我觉得她可以换个角度的。香港大学：跟网上传说中的一样，英国式的傲慢，所以我对此也就产生了中国式的偏见。也许是我运气不好吧，自始自终没有email，很是诡异，忘了登陆密码反复联系也无果。科技大学：比较美国式吧，感觉也比较负责，有什么问题都能及时回复，有此mail里头问了个问题，她收到的时候是周五下午，因为快周末了，手头忙碌，她觉得可能无法及时回复，就打电话过来用生硬的国语解释。我的gmail出问题了她的回复被系统decline，也专门打电话来问怎么回事，如此种种。浸会大学：无功也无过，比较没有特色吧，没其他想法。就写到这里，以后想到什么再补充吧，希望对过来人有所帮助。

红学是史学吗？

前段时间刘心武又抛出几个惊天观点，其中一个是：据他的研究发现，曹雪芹最后应该是让林黛玉跳湖而死，而不应该是病死的。我觉得刘心武很是无聊，甚至觉得现在的所谓红学也有些无聊起来。杨绛以前在一篇文章中谈到钱钟书围城的时候说到一件小事：某位国内的读者看了围城之后得出这样的结论:钱钟书的文凭是假的，理由是因为围城里面方鸿渐的文凭是假的。感觉现在的所谓红学家们研究红楼梦也有这样的误区，妄加揣测，主观推断，全然不顾这种主观的东西是否合理。想想也是，反正曹雪芹早就尸骨无存了，所谓死无对证数百年，我随便抛出个观点来，搅和搅和这趟浑水，惹得什么胡适派考据派争论一番，自己反而可以借此炒作一把，不是很爽吗？面对各红学大家以及小喽罗的反对声浪，刘心武一再表示：引起讨论是好事，这样红学才能进步，我只是表达了自己的观点，欢迎各家批评指正。我要说的是，拉完屎也要擦屁股的，刘心武这厮不负责任地随便抛出一陀狗屁观点，然后摆个高姿态，我是来引起讨论的，欢迎同志们向我开炮，这就很恶心了。这不是没事找抽吗？ 一直觉得红楼梦首先是文学作品，既然是文学作品，那么就不能纯粹用史学上的考据进行研究，虽然红楼梦有一定的史学价值。写过小说的都知道写小说未必就是按照原先设定的程序和主线一步步写下去的，这是由作者的主观意志决定的。如果红学是研究红楼梦里头的诗词歌赋，文物摆设，城市百态等等，我是没有任何意见的，但是如果通过一首诗词歌赋就能看出一个人物最终的命运如何如何，我是有些持保留意见的，至于研究林黛玉是跳湖而死还是跳楼而死，那简直吃饱了撑的。你为什么不去考据考据老舍或者王国维当年到底是跳昆明湖而死还是跳大明湖而死呢？我提起老舍之类是想说：因为老舍之死是实实在在的历史，是事实地摆在那边的，所以没人敢唧唧歪歪否定历史，而红楼梦只是部文学作品，作者已死，有事烧纸，于是乎可以让某些人天马行空般肆无忌惮地任意发挥，得出那些无聊的结论。 刘心武这厮还说很多读者和出版社希望他能够续写红楼，他觉得高鹗的后四十回是狗尾续貂。这就更加让人作呕了，刘心武的作品早年我看过几部，不咋的。不知道他后来不写小说而考据红楼是什么原因，以小人之心度之也许是江郎才尽，小说实在忽悠不下去了，只好看起红楼梦来。红学实在是一门只赚不赔的买卖，你随便抛出个什么观点，也没有人可以彻底地否定你的观点，引起争论之后名誉，金钱全来了，甚至可以去百家讲坛之类的现代书场说几回书去。我倒是很期待刘心武的续红楼，高鹗是狗尾续貂，我倒要看看刘心武今后的续写红楼是用什么尾续貂，鼠尾续貂？亦或是壁虎的尾巴，只是临危之时金蝉脱壳的摆设？ 曹雪芹不会想到，早年如浮云般的荣华富贵令他尝尽世态炎凉，并赋予他构思鸿篇巨制的奇思妙想，而十载成书则让他贫寒交迫，可几百年后却让某些无所事事的所谓学者得以安身立命，甚至扬名立万。红学是史学还是文学研究？如果是文学研究，那纯粹用史学的考据显然是有问题的，个人认为这才是症结所在。 最近又有个北大的文学博士开始用此种方法考据起李太白的诗歌了，并得出结论说他是有唐一代第一古惑仔，姑且不论这些考据吧，咱用北大博士的逻辑好好推理一下。既然太白兄是唐代第一古惑仔，换句话说李白是唐代最厉害的黑帮老大，既然是这么号猛男，那手下一定有很多小喽罗跟班对吧？那么什么杜甫，————，这些人跟李白平时经常诗文附和的，肯定也是黑道上的人了，贺知章是提拔李白这个第一古惑仔的人，换句话说，贺知章便是马龙白兰度型的黑帮教父了？于是乎，我们可以得出结论：唐代文坛便是一个黑帮老巢，势力强大，其黑帮思想通过诗文流传一千五百年而不朽，真是伟大啊，相比之下，什么斧头帮，黑手党都一边玩过家家去吧。